مسألة : وتؤخذ الجزية من أهل الكتابين : التوراة والإنجيل ، فأهل التوراة : هم اليهود ، وأهل الإنجيل : هم النصارى ، وقد كانت النصرانيّة في الجاهليّة في ربيعة « 1 » ، وغسّان « 2 » وبعض قضاعة « 3 » ، واليهوديّة في حمير « 4 » وبني كنانة « 5 » ، وبني الحارث

--> - 26 ، سنن الدارقطنيّ 2 : 102 الحديث 29 و 31 ، سنن البيهقيّ 4 : 98 وج 9 : 193 ، المصنّف لعبد الرزّاق 4 : 21 الحديث 6841 ، المصنّف لابن أبي شيبة 3 : 19 الحديث 2 و 4 وج 7 : 581 الحديث 5 ، المعجم الكبير للطبرانيّ 20 : 128 الحديث 260 . ( 1 ) ربيعة بن نزار بن معدّ بن عدنان جدّ جاهليّ قديم ، كان مسكن أبنائه بين اليمامة والبحرين والعراق ، وهو الذي يقال له : « ربيعة الفرس » من نسله بنو أسد وعنزة ووائل وجديلة ، وتفرّعت عنهم بطون وأفخاذ ما زال منها العدد الأوفر إلى اليوم . الأعلام للزركليّ 3 : 17 . ( 2 ) غسّان : شعب عظيم ، واختلف في نسبته فقيل : هو اسم ماء نزل عليه بنو مازن بن الأزد بن الغوث وهم الأنصار . وقيل : هو أبو قبيلة باليمن وهو مازن بن الأزد بن الغوث . الصحاح 6 : 2174 ، لسان العرب 13 : 313 ، معجم قبائل العرب 3 : 884 . ( 3 ) قضاعة : جدّ جاهليّ قديم ، بنوه قبائل وبطون كثيرة ، اختلف الرواة في نسبه فقيل : إنّه ابن مالك بن عمرو بن مرّة ، من حمير من قحطان ، وقيل : هو عمرو بن معدّ بن عدنان ، نزل بنوه أو بعضهم بشاطئ البحر الأحمر ، قيل : كانت مساكنهم بين جدّة وذات عرق بقرب مكّة ثمّ تفرّقوا في البلاد ، ونقل أنّ قبر قضاعة اكتشف في اليمن أيّام عمر وذي الأذعار الحميريّ . الأعلام للزركليّ 5 : 199 . ( 4 ) حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ، جدّ جاهليّ قديم كان ملك اليمن وإليه نسبة الحميريين ، وكان لبني حمير في الجاهلية صنم اسمه نسر منصوب بنجران . الصحاح 2 : 638 ، لسان العرب 4 : 215 ، الأعلام للزركليّ 2 : 284 . ( 5 ) كنانة : قبيلة من مضر ، وهو كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر ، جدّ جاهليّ من سلسلة النسب النبويّ ، كنيته أبو النضر ، تنقسم إلى عدّة بطون منهم قريش . وبنو كنانة ، بطن من تغلب بن وائل من العدنانيّة . الصحاح 6 : 2189 ، لسان العرب 13 : 362 ، الأعلام للزركليّ 5 : 234 .